Related%20passage for Shabbat 295:7

והא כיון דבחול זימנין דבעי למימר ליה הלויני וא"ל השאילני ולא קפיד עילויה ואתי למיכתב בשבת נמי אתי למיכתב א"ל (בחול דלא שנא כי א"ל הלויני ל"ש כי א"ל השאילני לא קפדינן עילויה אתי למיכתב דהשאילני הוא דשרו ליה רבנן הלויני לא שרו ליה מינכרא מילתא ולא אתי למיכתב

AND MAKES A RECKONING WITH HIM AFTER THE FESTIVAL. <b><i>GEMARA</i></b>Raba son of R. Hanan asked Abaye: Wherein does halweni differ from hash'ileni?<span class="x" onmousemove="('comment',' Both mean 'lend me', the first implying for a considerable time, the second for a short period (Rashi). — The Mishnah forbids the use of the first term. [Tosaf.: in the first case the object itself passes into the possession of the borrower; in the second, the borrower enjoys only right of use in the object while the object itself remains the possession of the lender. V. Tosaf. a.l., Kid. 47b and Rappaport J. Das Darlehen pp. 29ff.] ');">¹³</span>

Explore related%20passage for Shabbat 295:7. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.